紫色是如何成为高级色的?


尺颜·lady颜
2019-04-11 10:28:27

上周我们探讨了红配绿的搭配历史渊源,曾提到过这两种颜色的搭配使用曾在一段时间里是贵族的专属。其实还有一个颜色,日常驾驭难度极高,但一出现就是高贵的代表,那就是—紫色


用色彩来装饰自身是人类最原始和冲动的本能,随着人类社会的进化发展,色彩由最初的认识自然和装饰自己的符号,演变成了人们确立身份意识、辨别阶级归属的视觉载体,对于颜色的使用带有了一些仪式化特征


“紫”以稀为贵 

▋西方来之不易的紫色

关于紫色的来源,希腊人也有过类似于我们的“天狗吃月亮”一样的想象。

这幅名为《Hercules' Dog Discovers Purple Dye》(紫色的发现)的油画,就为我们再现了古希腊人想象中,紫这个“富贵色”的传奇诞生:大力神赫拉克勒斯的神犬咬碎并吃掉了海滩上的一只海螺,随后被咬碎的海螺流出了紫色的液体,把神犬的鼻子染成了紫色。于是这个象征着权力和地位的紫色染料就诞生了。


其实这个神话有一定的现实基础,工业文明前,颜色的提取只能依靠天然染料。天然染料分为三类:植物性染料、矿物类染料和动物性染料。比起前两种来,动物性染料的获取更加困难,成本更高。

在19世纪以前,紫色染料主要提取自一种海螺的粘液,这种染色螺的腮下腺能分泌紫色素的前体和催化这种前体的酶,这些物质会随着染色骨螺的粘液排出体外,经过阳光暴晒,这些黏液就会变成紫色。


只不过这一过程并没有神话中“天狗”助攻如此简单,提炼染料需要大量的骨螺,一只骨螺的腺体也就只能挤出几滴黏液。据说1万个海螺才能提炼出1克的紫色染料,这样来之不易的提取过程,决定了紫色的出身不菲。


▋东方的“五素不得一紫”

在我国古代,紫色染料基本上都来自一种叫做“紫草”的植物,紫草根富含的植物色素可以固着在布匹上,但想要确保染在布匹上的紫不脱色,需要反复多次浸染固色。

繁复不说,紫草根的“产能”也很低,染液怕高温,只能在秋冬季节才能染出均匀靓丽的紫色。这样苛刻的出品条件,也决定了它的造价。


娇贵的紫色对织物的材质还很挑剔,一般的棉麻质地染出来的紫色是暗淡无光的,只有附着在丝绸之上,才能闪现出它的艳丽色泽


中国古代最早把紫色带成流行色的人是齐桓公,“齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫。”作为当时的时尚icon,齐桓公就这样把紫色穿成了限量色,一匹紫色布的价格被“炒”到高过了五匹生绢的价

西方世界紫色的“禁忌”  

“我希望能永远身穿紫色袍衣,也在永生听到人们唤我为‘皇后殿下’”这是拜占庭皇后西奥多拉的愿望,可见在古老的王权世界中,紫色和权力一样,具有稀有的诱惑性


在罗马时代,1磅紫色染料需要花费相当于今天的1万美元才能得到。只有罗马皇帝一人有穿全紫色袍子的权力,其他元老院的成员只能在衣服上描紫边。

这种骨螺紫因此成了希腊城邦中最著名的奢侈品之一,这之后的许多战争中,骨螺紫都是重要的战利品。


中世纪晚期,欧洲多国纷纷出台《禁奢法》,其中明文规定非王室成员不得使用紫色,伊丽莎白一世也禁止非皇室成员的人穿戴紫色


我们无法想象,在衣柜里总是没有搭档的紫色,在那个时代是绝大多数人求之不得的权力色,因为昂贵,紫色成了非顶级权贵不可触碰的“禁忌”。没有至高权位的人冒然穿紫色,则要付出被“杀头”的代价。


其实这个时候的紫色已经不再是一个单纯的色彩,更是代表了一个奢侈之风弥漫、权力专断的时代。

 

直至今日,西班牙语中仍将出身高贵富有的人称为——born in the purple 

紫色在中国的进阶之路  

▋正色和间色的贵贱之分

紫色在西方世界的存在是至高无上的,但在我国的发展,却是经历了一番波折。


我国古代把颜色分为“正色”和“间色”两大“派别”。把青、赤、黄、白、黑视为“正色”,类似于原色,是纯色。把绀(红青色)、红(浅红色)、缥(淡青色)、紫、流黄(褐黄色)5种正色混合而成的颜色视为“间色”。

正色和间色的搭配也要合乎礼仪,正色和间色是表明身份贵贱,等级高低的工具。《礼记'玉藻》中提到:“衣正色,裳间色。”也就是说,上衣要穿正色,下装穿间色。


这幅《宪宗元宵行乐图》中,红衣配绿裳就是“衣正色,裳间色”的体现。

紫色属于间色派。曾经受人厌恶,孔子特别讨厌紫色,《论语·阳货》中记载:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。”朱是正色,紫是间色,孔子以此来比喻以邪夺正。

可见紫色在他看来是属于“歪门邪道”不登大雅之堂的。由此还带起了一股“厌紫潮”。


▋道家推崇紫色

物以稀为贵的道理向来是通用的,紫色虽然被视为是不纯的间色,但因为它的染制工艺繁复,造价高,被很多达官贵人争相使用,用来“炫富”。

道教偏爱紫色,认为:“修真达道者,头现紫光。”道教认为紫色象征着祥瑞和高贵。


道教对紫色的崇尚,也曾有一个传说,道家创始人老子过函谷关之前,守关的人看到有紫气从东方而来,没过多久,老子就骑着青牛过关,也因此,紫气被视为吉祥的征兆。这也是我们常听的“紫气东来”的由来。

▋正间色等级区分弱化

齐桓公把紫色穿成了限量色,掀起了一股紫色狂热,在他之后“紫色”这个时尚元素被流传了下来。国力强盛的唐朝,民风开放,文化思想兼收并蓄,正间色的等级区分日渐弱化。


唐代三品以上穿紫色官服,四品着深绯色,五品着浅绯色,六品着深绿色,七品着浅绿色,八品着深青色,九品着浅青色。


▋星相学的助攻使紫色翻身

我国历代帝王都很注重研究星象,以此来推算节气、制定历法,预示国家兴衰。古代中国的天象划分,是以北极星为中心展开的,北极星在当时称为紫微星。


北斗七星则围绕着北极星四季旋转,中国古代以中为贵,所以当时认为紫微星是众星之主。紫微星是北极五星中的帝星,代表皇帝。所以帝王居住的地方,又叫“紫宫”或“紫府”。

这样的称谓虽说和颜色没有什么太大的关系,但是“紫”和“贵”相遇的巧合时有发生。加之道家之后在多处以“紫”命名,例如紫金丹,我们看《西游记》的时候,孙悟空打翻了太上老君的炼丹炉,偷吃的就是紫金丹。


经历了道家的推崇,官服的采用,等级压制的弱化,外加产出艰难,紫色在中国古代服色中由贱色跃升为了贵色。逐渐与西方文化达成了统一,成为了权力地位和财富的象征。

集合了冷暖色调的冲击和向来居高不下的身份,也使它从来不是一个易于驾驭的色彩。


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